توضیحات تکمیلی
کتاب «تأملی درباره ایران»، از مهمترین و در عین حال چالشبرانگیزترین آثارِ معاصر در حوزه «جامعهشناسیِ تاریخی» و «تحلیلِ تمدنی» بهشمار میرود. دکتر جواد طباطبایی در این جلد نخست، نه با هدفِ روایتِ وقایعِ تاریخی، بلکه با هدفِ ساختنِ یک «چارچوبِ نظری»، به بررسیِ ماهیتِ تمدن و فرآیندِ تکوین و زوالِ آن در جغرافیایِ ایران میپردازد.
محور اصلی این اثر، طرح و تبیینِ «نظریه انحطاط ایران» است. نویسنده با نگاهی ساختارگرا، استدلال میکند که بحرانهایِ اجتماعی، سیاسی و اقتصادیِ امروزِ ایران، محصولِ اتفاقاتِ گذرا نیستند، بلکه ریشه در تغییرِ ساختارهایِ عمیقِ تمدنی و انحراف از مسیرِ تکاملِ تاریخی دارند. طباطبایی در این کتاب، به نقدِ دیدگاههایِ سنتیِ تاریخنگارانه میپردازد که تاریخ را مجموعهای از وقایعِ پراکنده میبینند و سعی میکند با پیوند زدنِ اقتصاد، سیاست و ساختارِ اجتماعی، تبیینی جامع از «چرخه حیاتِ تمدنها» ارائه دهد.
این کتاب، مطالعهای است در بابِ «ساختار و عاملیت»؛ یعنی چگونه نیروهایِ پنهانِ تاریخی، مسیرِ حرکتِ یک ملت را تعیین میکنند. «دیباچهای بر نظریه انحطاط»، دریچهای است به سویِ درکِ این پرسش که: چرا تمدنها از اوجِ شکوه به انحطاط میرسند و ایران در این چرخه، در چه مرحلهای قرار دارد؟ این اثر، برای کسانی که به دنبال درکِ «ریشههایِ ساختاریِ بحرانها» هستند، ضرورتی انکارناپذیر است.
بخشی از متن
در تبیینِ رابطهی میانِ ساختارِ تمدنی و فرآیندِ زوال، میتوان چنین استنباط کرد:
«انحطاط، یک رویدادِ ناگهانی نیست، بلکه فرآیندی است که در لایههایِ پنهانِ ساختارِ اجتماعی و اقتصادی رخ میدهد. وقتی پیوند میانِ عاملِ تولید و ساختارِ قدرت از هم میگسلد، تمدن در آستانهیِ گذار از شکوه به انحطاط قرار میگیرد.»
حاشیه
این کتاب برای گروههای زیر یک «اثرِ مرجع و چالشبرانگیز» است:
پژوهشگرانِ جامعهشناسیِ تاریخی و تمدن: جهت مطالعهیِ نظریههایِ مربوط به چرخه حیاتِ جوامع و ساختارهایِ قدرت.
دانشجویانِ علومِ سیاسی و اقتصادِ سیاسی: برای درکِ پیوندِ میانِ ساختارِ اقتصادی و ثباتِ سیاسی در طولِ تاریخ.
تاریخنگاران و تحلیلگرانِ مسائلِ استراتژیک: جهت برخورد با تاریخ از دیدگاهی فراتر از روایتگریِ صرف و ورود به حوزه نظریهپردازی.
علاقهمندان به مطالعاتِ ایرانشناسی: برای بازخوانیِ تمدنیِ ایران در مقیاسِ کلان و تاریخی.
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.